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佛光督導傳承人間佛教 有情有義星雲大師接心
2011-09-04
「佛光人如何與時俱進?如何扮演好自己的角色?要扮演好人的角色,要扮演吃虧的角色,不計較於一時,人生的成就是向前,慈悲、智慧、忍耐、巧妙、功德、結緣,都是佛法的武器,佛光督導要教授後輩們佛法的武器。」,「人間佛教是普世的,不是佛光山的,佛光山是奉行者。傳統佛教,兒女是討債鬼,人間佛教以愛來看待,兒女是國家的,不只是父母的,要付之社會。過去說不要錢,其實,錢不是罪惡,錢不怕多,就怕不會用,錢用於好的地方,就是善財、淨財,用錢做功德,人間佛教對錢的看法,和傳統佛教有所不同。」國際佛光會中華總會舉辦2011督導講習會,9月3日晚間特別恭請開山宗長星雲大師為大眾開示,和督導們接心,獲得督導們熱烈迴響,紛紛把握殊勝機會,向大師請法。
星雲大師對於長年發心護持常住的佛光督導們,以充滿慈愛安祥的音聲,殷殷為大眾開示咐囑,人間佛教的精神理念與實踐:「佛陀的一天怎麼過?早上托缽度眾,走向人群走向人間,佛陀托缽讓佛教與社會有接觸,在家眾佈施,出家眾說法,財法二施等同功德。我們不以神話形容佛陀,這是人間的佛陀,行人間事,佛陀遠離煩惱,解脫自在開悟證果。」,「傳統佛教四大皆空,空才能有,杯子不空不能裝水,房子不空怎能住人?空就是有,人間佛教四大皆有,佛法不通達是說不好的,就成了普通生活,太虛大師、慈航法師都提倡人間佛教,百丈禪師一日不作一日不食,人間佛教不深入哪能深入淺出?」
大師以8月23日剛結束的「愛與和平宗教祈福大會」為例,讚美、幫助、包容、不對立,有愛才能和平,各宗教各族群的融合,來到佛陀紀念館,大家的發心,好因好緣,不是那一個人的。佛陀紀念館即將於2011年12月25日落成,這是十方的、大眾的、歷史的、文化的,也是各大小寺廟和各級學校的,大家都可以來到這裡戶外教學。
大師教督導們把握這次回山可以向佛陀發願,就像和佛陀打電話:「我要怎麼做才會增加自己的力量?」,學佛要經過長遠的時間,小學要6年,讀到大學要18年,難道佛法這麼簡單就會了嗎?要對「大法」起大信心,才有大進步,鼓勵督導們與佛光山同時俱進同時存在。
我們如何傳承佛法? 大師回答:「對與我有緣的人要將佛法利益輸送給他,「給」很重要,「給」是我一個心,佛教徒要傳承佛法,要真心,要給,結緣,施與受同等功德。以四攝法「布施、愛語、利行、同事」,給人多一點利益,學習吃虧,學習給人,自我養成公平正義的功德。給人一點真心,就是給人因緣,現在我有辦法,能不給人因緣嗎?」
星雲大師對於長年發心護持常住的佛光督導們,以充滿慈愛安祥的音聲,殷殷為大眾開示咐囑,人間佛教的精神理念與實踐:「佛陀的一天怎麼過?早上托缽度眾,走向人群走向人間,佛陀托缽讓佛教與社會有接觸,在家眾佈施,出家眾說法,財法二施等同功德。我們不以神話形容佛陀,這是人間的佛陀,行人間事,佛陀遠離煩惱,解脫自在開悟證果。」,「傳統佛教四大皆空,空才能有,杯子不空不能裝水,房子不空怎能住人?空就是有,人間佛教四大皆有,佛法不通達是說不好的,就成了普通生活,太虛大師、慈航法師都提倡人間佛教,百丈禪師一日不作一日不食,人間佛教不深入哪能深入淺出?」
大師以8月23日剛結束的「愛與和平宗教祈福大會」為例,讚美、幫助、包容、不對立,有愛才能和平,各宗教各族群的融合,來到佛陀紀念館,大家的發心,好因好緣,不是那一個人的。佛陀紀念館即將於2011年12月25日落成,這是十方的、大眾的、歷史的、文化的,也是各大小寺廟和各級學校的,大家都可以來到這裡戶外教學。
大師教督導們把握這次回山可以向佛陀發願,就像和佛陀打電話:「我要怎麼做才會增加自己的力量?」,學佛要經過長遠的時間,小學要6年,讀到大學要18年,難道佛法這麼簡單就會了嗎?要對「大法」起大信心,才有大進步,鼓勵督導們與佛光山同時俱進同時存在。
我們如何傳承佛法? 大師回答:「對與我有緣的人要將佛法利益輸送給他,「給」很重要,「給」是我一個心,佛教徒要傳承佛法,要真心,要給,結緣,施與受同等功德。以四攝法「布施、愛語、利行、同事」,給人多一點利益,學習吃虧,學習給人,自我養成公平正義的功德。給人一點真心,就是給人因緣,現在我有辦法,能不給人因緣嗎?」
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